Sheekooyinka Aasaasiyadii hore ee Ruushka

Suugaanta Ruushka ah wuxuu ka yimid wakhtiyadii Kievan Ruush. Siddeed qarniyadood, waxay soo martay dhowr marxaladood oo horumar ah. Marka hore waa abuurista iyo ubax ee suugaanta ee times of Kiev Rus. Arrinta waa ku salaysan caddooyinka reer Slavs, ku dhaqanka iyo af dadka iyo barashada (ka dib hordhaca ah ee kiristaanka) waayo-aragnimo suugaanta ee Byzantium iyo Bulgaria.

Hadda waxaan leenahay laba nooc oo ah qoraallo suugaan ah oo Ruush ah: asalka iyo tarjumaadda. Iyada oo la ansaxiyo Masiixiga ah, dhismaha macbudyo iyo hordhaca ah ee waxbarashada dugsiga ayaa kordhay baahida loo qabo suugaanta kaniisad Christian, buugaag salaadda. Tani waxay keentay soo bixitaanka suugaanta la tarjumay ee kaniisadda (patericon, nolosha, buugaagta kitaabiga ah, iwm.). Suugaanta turjumidda waxay u timid Ruushka inta badan laga soo bilaabo Byzantium. Ugu horreyntii, waxa loo baahnaa baahida dhabta ah ee dhaqanka cusub ee Masiixiga ah ayaa la soo dhoofiyey. Hawlahaasi ma ahan kuwo si taxadar leh loo ilaaliyo, laakiin sidoo kale dib loo qoro, taas oo ah, aayahooda suugaaneed waxay sii wadeen saldhig dhaqan iyo taariikh dhaqameed cusub.

D. Likhachev tilmaamay in ka Byzantium dhaqaaqay ka fog oo dhan noocyo of suugaanta Old Ruush. Qaarkood ma aysan garaacin ciidamadeenna, qaarkoodna waxaa la abuuray mar kale, si madaxbannaan. Tani waxay sabab u tahay marxaladaha kala duwan ee horumarinta bulshada Byzantine iyo Ruushka Old. Tani waxay khuseysaa, tusaale ahaan, shaqooyinka gabayada, waxay ku turjumeen qadarin waxayna ku turjumayaan hab cusub. Waayo-aragnimadii mujrimiintii ugu horreeyay ee Bulgarian ma aysan keenin sii wadida Russia. Sidaa awgeed waa mabaadi. In Byzantium, waxay bilaabeen in ay ururiyaan qarnigii 12aad, iyo mabaa'diida mabaa'diida Ruushka waxay bilaabeen oo keliya qarnigii 17aad. Waxay soo socotaa in aysan suurtagal ahayn in la dhiso jilayaasha qoraallada Old Ruush ee nidaamka habka Byzantine. Waxay markii hore istaageen heerar kala duwan.

Qeybaha ugu waaweyn ee suugaanta Ruushka ah ayaa ah taariikhda, "waxbarista," hawsha heesaha (sheekooyinka taariikhiga ah ee quduusiinta), dabeecad qurxinta ah.

Intooda badani waxay dalbadeen adeegyo rabbaani ah. Qoraallada baybalka si firfircoon loo isticmaalo, oo ay turjumeen barayaasha iyo barayaasha Cyril iyo Methodius iyo ardaydooda luqada Giriiga. Qaar ka mid ah suugaanta Ruushka ah waxaa loogu talagalay nolol aan caadi aheyn. Xitaa akhrinta unuggu wuxuu leeyahay nidaamkeeda, taas oo ka dhalatay noocyo kala duwan oo ah heeso iyo hab nololeedyo.

Qaab dhismeedka jilayaasha qaarkood, shaqo cusub ayaa loo sameeyay (tusaale ahaan, oo la xidhiidha canaasirinta quduusiinta, nolol cusub ayaa si tartiib ah u soo baxday). Qaar kale waxay ku koobnaayeen dhowr waxyaabood oo kala duwan, iyadoo aan la oggolaanin in la cusbooneysiiyo kuwa cusub (Injiilka, Maahmaahyadii, Warqadaha Rasuullada). Laakiin, inkastoo tani, labadoodaba labadoodaba waxay hayaan calaamadaha rasmiga ah.

Caadooyinka aan la xiriirin ee yaraa waxa ay ahaayeen kuwo loogu yeero "dabeecadda" ee suugaanta Ruushka ah. Run ahaantii, qarsoodi ma ahan kuwo ku jira, laakiinse waxay u socotaa in ay akhriyaan adduunka. Ma ayan ku xirnayn adeegyo rabbaani ah (inkastoo ay sidoo kale lahaayeen mawduucyada kaniisadda), waqtiyo goor nolosha qofka, ayaa la akhrin karaa wakhti kasta, sidaa daraadeed ma laha calaamado adag oo adag. Noocyadaas, oo sidoo kale ka yimid Bulgaria iyo Byzantium, waxa ku jira shaqooyinka taariikhiga ah (Josephus Flavius 'The Evil of Destruction of Jerusalem, Devgenia Falimaha), taariikhda iyo apokryfa. Arintaan ahaa oo aan isdaahirin by kiniisadda iyo ku qoray theme oo ka mid ah Old iyo New Testament, kuwaas oo kaabaya iyo safeeyey Kitaabka Quduuska ah. Kuwii ugu caansanaa ee apocrypha waxa ay ahaayeen rasuulladii Butros iyo Bawlos, Ilya iyo Moses; Mid ka mid ah tusaalayaasha ugu caansan ee shaqada sida "The Walking of Virgin" ee xanuunka ".

Tan iyo qarnigii 12aad, suugaanta qadiimiga ah ee Ruushku waxay gaadhay heer horumarin ah oo keliya oo aaney isku kalsoonayn, laakiin waxay sidoo kale saameyn ku yeelatay horumarinta dhaqanka dalalka Balkanka.