Falsafada Qadiimiga ah ee qadiimiga Shiinaha

falsafadda ah dal kasta asalkiisu ka soo jeedo ee wadnaha oo aad u of fikradaha mythological, oo loo isticmaalo in ay wax ujeedooyin iyaga u gaar ah. Ma jirin marka laga reebo in ixtiraam iyo falsafadda ah qadiimiga ah Shiinaha, laakiin khuraafaadka Chinese, iyo sanamyadooda la-awaalka ah ee dalalka kale marka la barbar dhigo leeyihiin cayimayo gaar ah. Sida halkan jilayaasha muuqan guri ammaan dahab dhabta ah ee qarniyadii la soo dhaafay. Qaddar yar ee wax bixiya ee khuraafaadka Shiinaha, kaas oo ka tarjumaya aragtida Chinese ah oo ku saabsan is dhexgalka aadanaha iyadoo deegaanka, ay formation iyo is dhexgalka, kuma ciyaaro door hogaamineed falsafada Chinese qadiimiga ah. Si kastaba ha ahaatee, dhammaan waxbarista dabiici-falsafada Chinese lasoo xirayba ay caddooyinka iyo diinta heer hoose ah.

Diinta, sida falsafadda ah qadiimiga Shiinaha waa mid gaar ah iyo mid gaar ah, by fursad laba jiho falsafada ugu weyn - Confucianism iyo Taoism leeyihiin asal ah diinta si caddaalad ah cad.

Confucianism

door weyn ee taariikhda fikirka siyaaadda iyo anshaxa ayaa shaki ciyaaray waxbarista Confucius, inuu views falsafada aasaasiga ah ee ardayda uu ku tilmaamay in buugga "Analects The". Waayo, qarniyo badan, kitaabkan waa aalad ugu awood badan ee saameeya maskaxda ka mid ah dadka Shiinaha. Confucius wacdiyey rimidda ee raggu awoodda dawladda, gobolka waxaa wakiil sida qoyska weyn ah, Emperor ku dhex jira - aabbihiis, iyo xiriirada oo dhan waxay ku salaysan yihiin ku tiirsanaanta oo ka mid ah waayeelka ka yar. Si fudud u gelin, Confucius ku dooday in fikradda laandheere dowladda, halka dadka caadiga ah in maamulka gobolka lama oggola.

Waa in aan bixin cashuur fekeraya weyn, Confucius kuuma aan yeedhin rabshadaha, wuxuuna ugu baaqay fasalka talada haya in ay ku dhaqmaan wanaaggiisa iyo is-hoosaysiinta. Sida laga soo xigtay isaga si, wanaaggiisa ugu weyn ee maadooyinka waa is-hoosaysiinta iyo Dhiibaan Dowladda. Confucius aragti xun xagga furasho dibadda ee dalka, dagaalladii internecine iyo su aalihii dadyowga kale oo ay awood. Si kastaba ha ahaatee, falsafadda ah qadiimiga Shiinaha ma diidi qiimaha sharciga, si kastaba ha ahaatee, waxay u muuqataa in la siiyo iyada oo kaliya kaalin taageeraya.

Confucianism, isla markiiba ay dhalashada ka dib, waxay qaadataa boos weyn oo in waxbarista siyaasadeed iyo anshaxa ee qadiimiga ah Shiinaha, naadiyey fikirka rasmiga ah, oo weli at xuquuqda diinta gobolka. falsafadda ah Baydka Shiinaha ma aha Confucianism sida cilmiga ah oo dhan, qaar ka mid ah xubno ka yihiin wax soo saarka ee gobolka kalidii dhexe Shiinaha.

Taoism

Falsafada ee qadiimiga Shiinaha kuma koobna in aragtida Confucian, waxay noqotay mid ka duwan oo fiican in Taoism. Ahmiyada waxbariddan waa Cosmos, nooca, iyo ninkii isaga qudhiisa, laakiin fahamka ee fikradaha aanay ahayn nooca caadiga ah ee fikirka macquul ah, iyo iyadoo la kaashanayo hordhaca fikradeed dabeecadda dhabta ah ee jiritaanka. Its aasaasaha - Lao Dan, wuxuu ahaa a casriga ah ee Confucius iyo Baydka Chinese Philosophy la views iyada on nolosha waxa ay ahaayeen kuwo aan shisheeye.

Si aad u taariikhda, Tao ah - mid ka mid ah fikradaha iyo hababka sharxaya asalka ah ee wax walba oo caalamka ugu habboon. Waxaa muuqato in taariikhda wax, laakiin Maaha fikirkani wax hay'ad madax bannaan, sida ilo Tao ma leedahay. Man waxaa halkan lagu qeexaa sida qayb ka mid ah dabeecadda, waa in uu u aamuso midnimo this leh dabeecadda iyo la noolaadaan dunida, kuwaas oo si dhab ah u muuqday. Tani waxay ku salaysan tahay aasaasiga ah dheelitirka dareenka iyo qof is dajiyaan.

Sayidka, falsafada Chinese ayaa isbedelo muhiim ah ku jira marxaladaha ugu horreeya ee ay horumarka. Search for macnaha nolosha iyo rabitaanka in booskiisa dunidan ka heli ayaa loo ogol yahay dad badan oo ka mid ah maskaxda ugu weyn binu-aadmiga oo inuu ka tago gaar gaar ah oo raad dhalaalaysa taariikhda.