Hab Behaviorist: conditioning classical iyo operative

hab behavioristic Classic - waa mid ka mid ah tilmaamaha ugu weyn ee cilmi nafsiga, qaabka waxbarasho dhawrid iyo tijaabo ah falcelin ku meersan dibadda xaq xisaabta, waayo xidhiidhka ka dhexeeya doorsoomayaasha dheeraad ah, kuwaas oo. Horumarinta behaviorism uu shuruud u ah formation of hababka cilmi saxda ah ee cilmi nafsiga, guurka ka gunaanad kuteen in xisaab ahaan cudur daar. Maqaalkani waxa uu qeexayaa: hab behaviorist baadhitaan ee shakhsiyadda qofka, taariikhda deegaanka iyo sida ay muhiim bulshada maanta. Arintaan waxaa wakiil tusaalaha isticmaalka mabaadi'da habdhaqanka horumarinta cilmiga siyaasadda.

hab Behaviorist in cilmi nafsiga

Behaviorism in cilmi nafsiga baxday ku salaysan habka falsafada positivism oo tixgelinaysaa ujeedada sayniska waxbarasho ee tooska ah. Sidaa awgeed, shayga waxbarasho ee cilmi nafsiga waa in dabeecadda qofka jirta xaqiiqda, ma miyir ama dago, oo waa wax aan macquul aheyn si ay u dhawraan.

Ereyga "behaviorism" ka timaadaa Ingiriisi iyo waxay ka dhigan tahay dabeecadda "dhaqanka." Sidaas darteed, si ay u bartaan in habkani in cilmi nafsiga iyo waa dhaqan ah - ay soo jeeda, dhismaha iyo awoodda si ay u maareeyaan. Waxqabadyada iyo jawaab qofka waa unugga daraasadda of behaviorism, iyo dabeecadda laftiisa ayaa lagu dhisay on the formula si fiican u yaqaan "heshaa - jawaab".

hab Behaviorist qofka noqday jirka ka mid ah aqoon, kaas oo ku salaysan waxbarashada tijaabo dhaqanka xoolaha. Taageerayaasha of jihada this in cilmi nafsiga abuuray qaab nidaamsan, ujeedada, maadada, hababka waxbarasho, iyo sidoo kale hababka loo saxo dabeecadda. Qaar ka mid ah behaviorism theses noqday aasaas u ah cilmiga kale, kuwaas oo ujeedada waa daraasadda ee dhaqanka aadanaha. Laakiin kaalin gaar ahaan ballaaran laga sameeyey waa in ay aragti iyo hawlgelin waxbaridda iyo carruurta waxbaridda.

Wakiilada behaviorism in cilmi nafsiga

Taariikh dheer oo horumarinta iyo horumar ah ee hababka ay sayniska ee cilmi-baarista iyo daaweynta waa hab behaviorist ah. Wakiilada oo uu bilaabay baadhitaan oo ka mid ah mabaadiida hoose ee dabeecadda xayawaanka iyo in codsiga la taaban karo nidaamka aqoonta this ee aadanuhu u yimid.

Aasaasihii of behaviorism classical D. Watson ahaa taageere ah aragtida ah in dhabta ah oo kaliya waxa laga dheehan karo. Waxa uu ku lifaaqan muhiimadda ay leedahay in ay daraasadda of 4 falimihiisii kale ee dhaqanka aadanaha:

• Dareen-celinta arki karo;
• reactions Qarsoon (fikirka);
• dhaxlo, dareen diidmo oo dabiici ah (tus, halaaqyo);
• Dareen-celinta dabiiciga ah qarsoon (geedi socodka gudaha ee hawl muhiim ah).

Wuxuu ahaa qanacsanahay in xoogga falcelinta ku xiran tahay xoogga kicitaankan, oo soo jeediyay formula ah S = R.

Raacsane Watson Thorndike sii horumariyo aragtida iyo diyaariyey soo socda shuruucda aasaasiga ah ee dhaqanka aadanaha:

• Layli - xidhiidhka ka dhexeeya xaaladda iyo jawaab ku, ku xiran tahay tirada loo maqli karo,
• diyaar - tabinta ah falalkooda dareemayaasha ku xiran yahay joogitaanka diyaar gudaha qofka in;
• israacinayo xiirid - haddii of hannaanka ee ku meersan shaqsi ka jawaabaan mid ka mid ah, kuwa ku haray dheeraad ah ka dhigi doonaa in cadaanyo la mid ah;
• saamayn - haddii ay jirto ficil furaa, waayo, Raaxo, dhaqanka this noqon doonaan inta badan soo noqnoqda.

xaqiijinta tijaabo ah oo ka mid ah aasaaska afka baarkiisa ah ee aragtida this iska leh saynisyahan Ruush Ivan Pavlov. Waxa uu ahaa kii siman caddeeyeen in xayawaanka foomka shuruud kartaa hummaag, la siiyaa isticmaalka in meersan qaarkood. Dad badan ayaa la ogaado inuu tijaabiyaan formation of jawaab shuruud eey iftiinka qaab dhareerka aan xoojinta foomka oo cunto ah.

In 60 sano horumarinta behaviorism balaariyay. Haddii hore waxaa la arkay sida set oo ah falcelin shaqsi ku meersan, in markaas ka bilaabmaa hordhaca ah ee nidaamka this si doorsoomayaasha kale. Tusaale ahaan, E. Tolman, author of behaviorism garashada, loo yaqaan hab qaab ku meel gaarka ah garashada. In tijaabo ay jireen jiirarkii, uu muujiyey in uu xayawaanka ka heli jidka ka soo baxay oo laqdaba ku saabsan habka ay u masruufaan siyaabo kala duwan, ka dib markii wadada hore oo aan la garaneyn. Sidaas darteed, waxaa la muujiyey in ujeedada xayawaanku yahay habab dheeraad ah oo muhiim ah si aad ku gaarto.

The mabaadiida behaviorism in cilmi nafsiga

Isku soo duuboo gunaanad ah wakiillo ka behaviorism classical yimid, waxaa jira dhowr mabaadi'da habkan:

• dhaqanka - waa jawaabta qofka cimilada dareenkeeda, by kaas oo waafajiyaan (reaction laga yaabaa in labada dibadda iyo gudaha);
• shakhsiyadda - waa waayo-aragnimo u helay qof ee koorsada nolosha, set oo ah dabeecadaha;
• dabeecadda aadanaha foomamka deegaanka bulshada, halkii geedi socodka gudaha.

Qodobadaasi waxay - waxaa tezisno qodobo ka mid ah hab classical, taasi oo markii dambe waxaad fartaan Wannaagga iyo loolan kuwa raacsan iyo dhaleecayn.

noocyada conditioning

Horumarka Aadanaha ee dhacdaa by waxbarasho - habka barashada dhexgalka la dunida ka baxsan. Tani xirfado farsamo, iyo horumarinta bulshada, iyo dareenka. Iyada oo ku saleysan this waayo-aragnimo, iyo dhaqanka sameeyay. hab Behaviorist ka fiirsaneysa inay dhowr nooc oo waxbarasho, kuwaas oo ka mid ah kuwa ugu caansan waa operant iyo qaboojiyaha classical.

Operant siinayaa inay milmaan tartiibta ah ee waayo-aragnimo aadanaha, kuwaas oo mid ka mid ah falalka uu ka dhigi doonaa in cadaanyo qaarkood. Sidaas daraaddeed, ilmaha bartaa in haddii aad tuur alaabta lagu ciyaaro, waxaa laga yaabaa in dhiba waalidka.

Qadiimiga ah qaboojiyaha ku hadla qofka in mid ka mid ah ay dhacdo waa soo socota. Tusaale ahaan, ilmaha ayaa ogsoon in falkan waxaa xigi doona dhadhanka caanaha marka naaska hooyada. Waa formation of ururka, kuwaas oo xubnaha leeyihiin niyad kale, raaceen by kale.

ratio ee ku heshaa iyo jawaab

Fikrad ahaan, la soo jeediyey Watson oo Pavlov fikradda ah ficil ahaan macquul ah waa in jawaabta heshaa in ay ka (S - R) ayaa si toos ah uga soo asturidda Psychology Wakiilada "non-cilmiyeed" jiritaanka "ruuxi aan la arki karin" in nin. Studies sameeyey xoolaha kordhiyay nolosha maskaxda nin.

Laakiin horumarinta aragtida this bedeshay qorshaha "heshaa - jawaab". Sayidka, Thorndike xusay in filasho ee xoojinta xoojisaa xiriirka ka dhexeeya heshaa iyo jawaab. Iyada oo ku saleysan this, qofka u qabata ficil haddii sugayaan natiijo wanaagsan ama iska ilaalisaa in cawaaqib xun (positive iyo xoojinta negative).

E. Tolman sidoo kale loo arkaa nidaamka this fududeeyay iyo bixiyeen: S - I - R, halkaas oo u dhexeeya heshaa iyo jawaabta waa sifooyinka shaqsi nafsaaniga ah ee qofka, oo uu waayo-aragnimo shakhsi, hiddo.

Barashada laga eego dhinaca behaviorism

Behaviorism noqday aasaas u ah horumarinta hab dabeecadeed in cilmi nafsiga. In kastoo inta badan goobaha iyo in la garto, weli u dhaxeeya uu jiro farqi weyn. hab Behavioristic aragto aqoonsiga sida natiijada barashada sida set oo ah falcelin dibadda soo bandhigay on sal u ah oo dhaqanka ahbaa. Sidaas darteed, behaviorism ayaa la micno ah kaliya kuwa falalka in dibadda laga mariyo. hab Behavioral sii ballaadhan. Waxaa ka mid ah mabaadi'da behaviorism classical, garashada iyo shakhsi hab, E. Mawduuca ku saabsan daraasadda ie. Iyo tallaabooyinka gudaha jirka (fikradaha, dareemada, doorar) in waxa sameeya shaqsi iyo taas oo mas'uul ka yahay.

hab dabeecada ayaa wax badan oo ka mid ah beddelka, ka mid ah taas oo ugu badan - aragtida waxbarashada bulshada Bandura iyo David Rotter. Seynisyahanno ku balaariyay fahamka ee dhaqanka aadanaha. Waxay rumaysan yahay in falalka shakhsi baa loo ma aha oo kaliya by arrimaha dibadda, laakiin sidoo kale cabista gudaha.

Bandura xusay in Vera diyaar filayo - sida lagu dejiyo gudaha - falgalaan la abaal marinta iyo ciqaabta, arrimaha dibadda si siman. Waxa uu sidoo kale ahaa hubiyo in qofka waa inay awoodaan inay si madaxbanaan u baddalaan dhaqankooda sarkhaansan yihiin xiriirka dunida isaga ka ag dhow. Laakiin ugu muhiimsan - qof abuuri karaan qorshe hawleed cusub by daawashada fudud ee dhaqanka dadka kale, xitaa iyada oo ay saameyn toos ah. Sida laga soo xigtay cilmibaadhaha, qofka uu awood u gaar ah si ay is-nidaamin dhaqankooda.

J .. Rotter, horumarinta aragtida, nidaamka this oddoroska la soo jeediyey ee dhaqanka aadanaha. Sida laga soo xigtay cilmiga ah, qofka u shaqeyn doonaa oo ku saleysan 4 xaaladaha: dhaqanka ee ka iman kara (heerka uu itimaalka ee akhlaaqda ku heshaa kasta), laga filayo (qiyaastay xoojiyo itimaalka maado jawaab u dhaqankiisa), qiimaha xoojinta (qiimaynta cadaanyo muhiimadda gaarka ah si ay tallaabo) iyo cilmi nafsiga xaaladda (bii'adda dibedda ee talaabada ku dhici kara). Sidaas darteed, habdhaqanka ka iman kara ay ku xiran tahay isku dhafka ah oo ka mid ah saddex arrimood.

Sidaa awgeed, barashada bulshada - waa inay milmaan xirfadaha iyo qaababka dhaqanka ee dunida bulshada, wixii la goostay ayaa labada arrimood dibadda iyo predispositions gudaha ee qofka.

hab Behavioristic Siyaasadda

In meel ka mid ah farsamooyinka sharci caadiga ah ee cilmiga siyaasadda ayaa bartay sharciga, hay'adaha siyaasadeed, ee 50s u yimid behavioristic. Ujeeddadiisu waxay ahayd inuu wax ka barato nooca dhaqanka siyaasadeed ee dadka sida muwaadiniinta ah iyo kooxaha siyaasadeed. Habkani ogol yahay noo tayo iyo tiro kala dhig geeddi socodka siyaasadeed.

hab Behaviorist ee cilmiga siyaasadda codsatay in ay daraasadda of dhaqanka qofka oo qayb ka ah nidaamka siyaasadeed iyo waxa ay dhiiri kicinta - ujeedooyinkooda iyo danaha. Thanks isaga, in cilmiga siyaasadda ayaa noqotay dhawaaqaysa marka la eego sida "qof", "set", "aaminsan", "ra'yiga dadweynaha", "dhaqanka ee codbixiyayaasha."

The theses ugu weyn

1. xoogga la iilanin dareenka hay'adaha siyaasadeed ee dhaqanka ee shakhsiyaadka gudahood nolosha gobolka.
2. credo ugu weyn: siyaasadeed sayniska sidoo kale waa in la soo bartay si toos ah lagu arkay by hababka taaban karo oo adag.
3. theme ugu badan ee ka qaybgalka siyaasadda ku salaysan yahay orientation nafsi ah.
4. Daraasadda ku saabsan nolosha siyaasadeed waa inay isku dayaan in ay u qaawisid xidhiidhada sababta-iyo-saamaynta ka jira bulshada.

Wakiilada behaviorism ee cilmiga siyaasadda

Aasaasayaasha hab habdhaqanka siyaasadda yihiin Charles Merriam, Mr. Gosnell, D. Lasswell. Waxay garawsannay in habab cilmiga siyaasadda waa lagama maarmaan "caqligal ah" control iyo qorshaynta bulshada yimid. Isticmaalka fikradda ah Thurstone xiriirka ee dhaqanka aadanaha iyo goobaha ay, cilmi waxaa ku habboon cilmiga siyaasadda iyo oggol yahay in ay ka falanqaynta ee hay'adaha dawladda guurto sida shayga ugu muhiimsan ee waxbarasho si falanqaynta awoodda, dhaqanka siyaasadeed, ra'yiga dadweynaha iyo doorashooyinka.

Sii of fikrad this waxaa laga helaa shuqullada P. Lazersfelda, B. Barelsona, A. Campbell, D. Stokes iyo kuwa kale. Waxay falanqeeyay nidaamka doorashada ee America, soo koobay dabeecadaha dadka ku nool bulsho demoqraadi ah oo dhowr gunaanad yimid:

• ka qeyb galay muwaadiniinta ugu doorashooyinka yahay marka laga reebo halkii xukunka;
• dan siyaasadeed waxay ku xiran tahay heerka waxbarashada iyo dakhliga qofka;
• Muwaadin celceliska, sida caadiga ah, si liidata ku wargeliyay arrimaha bulshada siyaasadeed;
• natiijada doorashada ay inta badan ku xiran tahay daacad group,
• cilmiga siyaasadda waa in la horumariyo faa'iido u ah dhibaatooyinka dhabta ah ee nin ee times of dhibaato.

Sayidka, horumarinta habka behaviorist ee cilmiga siyaasadda ayaa galisay oo noqday shuruud u ah formation of science codsatay nolosha siyaasadeed ee bulshada.