The meel iyo doorka falsafada dhaqanka iyo nolosha ruuxiga ah ee bulshada

dhaqdhaqaaqa Human uu leeyahay qalab iyo ruuxa labadaba, iyo dhanka ruuxiga ah ee howlgalada ayaa had iyo jeer ahaa mid aad muhiim u ah nolosha bulshada, bulshada iyo qofka. Falsafada ugu caawin karo in ay ogaadaan dhaqanka laftiisa - dhab ahaantii mid ka mid ah su'aalaha aasaasiga ah ee falsafada ayaa had iyo jeer dhibaato ku wajaho in wax ama element ruuxiga ah u dhammaystiran. Place iyo doorka falsafada ee dhaqanka tan iyo wakhtiyadii hore ay sabab u ahayd habka is burinaya ee horumarinta xiriirka dadweynaha. Daraasad falsafada si gaar ah muhiim dhibaatada uu noqdo in aannu mar.

Plato diyaariyey fikirka ah cibaadaysi, sida dunidu u fikrado, images iyo fikradaha in qof xusuustaa, iyo dad badan oo soo socda inuu ka fikradahan, ayaa in ka badan uu noqdo ruuxa ah. Fikradaha eegaysana ee Plato waa ku salaysan, goolka iyo waxyaalaha ugu horreeya oo dhan. Sidaas daraaddeed, Faylasuuf weyn xaq eegidda ee cibaadaysi. Tan iyo markaas, in aragtida falsafada fuliya hawlaha ammaanka iyo abuurista ilbaxnimada. Ka dib oo dhan, oo meesha iyo doorka falsafada dhaqanka weli waa in xaqiiqda ah in uu isku dayo in uu xiro aragti arrintan iyo qiyamka, iyo sidoo kale xaliyaan dhibaatada of ontology ilbaxnimada, si ay u fahmaan in ay tahay in ay wax iyo dhaqanka ruuxiga ah, waxaa loola jeedaa in qiimaha dhabta ah ee qofka. Laga soo bilaabo raadinta guul xal dhisid ah si ay dhibaatadan ku xiran tahay xaaladaha ammaanka iyo badbaadada deegaanka dhaqanka aadanaha.

Hadafka falsafada, miraheeda gudbikaraa oo bulshada waa xirfad u anthropological of this aragti afka baarkiisa. Waa in caawiyo qof si ay u abuuraan uu dunida u gaar ah oo laftiisa la dhiso ma aha oo kaliya sida qof la sirdoonka, waxa ku jira miyir iyo is-miyir, laakiin sidoo kale sida shakhsiyad aad u moral ahaan iyo dareen ahaan xasaasi ah. Sidaa darteed, meesha iyo doorka falsafada ee dhaqanka lama quudhsan karin, gaar ahaan marka la eego dhismaha qofka aadanaha. Waxaa kicinaysaa nin si hal abuur leh, garashada wax dhisaya naftiisa, dunida, dhaqanka bulshada iyo horumarka bulshada ee mustaqbalka. isla Plato ee "Timayos ahaa" wada hadalka hal mar ayaa sheegay in falsafada waa hadiyadda ah ilaahyada in tartanka aadanaha, sida ugu fiican ee kaas oo ahaa mana jiri doonto weligeed.

Sidaas darteed, doorka aasaasiga ah iyo meesha falsafada ee dhaqanka ku dhiiri iyada si joogto ah u baahan qofka inuu buuxsama aqoontooda ku saabsan adduunka iyo "sapiens homo", laakiin sababta oo ah shaqada joogto naftayda on. Waayo, falsafada this na barayaa si hal-abuur iyo fikirka madaxbannaan, halka oo dhan jooga raadinta. Oo Zaman this ee dhibaatooyinka iyo exacerbations oo ka mid ah falsafada dhibaatooyinka caalamiga ah ee kala duwan waxaa sidoo kale loo baahan yahay si ay u falanqeeyaan xadad ah "xarkaha" iyo "waaqiciga" habdhaqanka dabeecadda iyo deegaanka, oo ha moogaanina iman kara ee ka apocalypse iyo noqoshada ah "falsafada nolosha".

arrin A oo kala duwan ee ku yaala goobahan waa xiriirka ka mid ah falsafada iyo sayniska. Haddii cilmiga shakhsi u helno ifafaale kala duwan si ay u danbe ficil ahaan codsan kartaa aqoon in ay u isticmaashaa qanacsanaanta baahida aadanaha, falsafada dunida baadhayaa sida nooc ka mid ah daacadnimada. Waxay ujeeddadiisu tahay in la siiyo fikrad guud ee waxa dunida waa, haddii ay tahay uguna, in la ogaado bal, iyo sida, waxaa jira hal dhibic kasta oo jiritaankeeda iyo in nolosha aadanaha, iyo sida uu qofka waa in ay ku noolaadaan nolol this. Waxaa intaa dheer, sayniska laftiisa iyo caqabadaha soo baxaya ee hore waxaa ka mid ah waa il dheeraad ah oo aqoon falsafada. Sayniska iyo falsafada leeyihiin hadal caadi ah - waxay ku salaysan yihiin sababaynta afka baarkiisa, fikradaha macquul ah ku shaqeeyaan.

Diinta qaab hore oo dunida aadanaha. Waxa kale oo ay u waasac isagoo sida daacadnimada, laakiin wax kasta ka sarreeya, iyadu waa xiiso kale, noumenal, ma dunida cajiib ah essences fiican, dareenka geli karin, oo ay garteen by iimaan iyo la fahmi karo in qeybo ka mid ah sirdoonka. Fikirka Tan waxaa lagu magacaabaa fiqiga ee iimaanka, ku tiirsan falsafadda. Modern falsafada diinta waa version ah maaisaaniyadda ee fiqiga ah, iyo waqti isku mid ah kicisaa falsafadda caan dhibaatooyinka caalamiga ah, su'aalo ku saabsan ku wajahan bini'aadamka, xidhiidhka ka dhexeeya nin iyo dunida (sida neo-Thomism), laakiin iyaga arka iyada oo loo marayo soo askunmay ee "qiyam hoose" - iimaanka iyo jacaylka Ilaah.