Farsamo aragtida xidhiidh. Aragtida of nin nin. aragtida bulshada

Aqoonta qofka kale waxaa mar walba la socda qiimeynta caadifadeed ee rafiiqa, isku day ah in la fahmo tallaabooyin, uu isbedel saadaasha in uu dhaqanka iyo habka ay dhaqanka u gaar ah. Tan iyo habka this ku lug leedahay ugu yaraan laba qof oo mid kasta oo iyaga ka mid ah waa ka qaybgale firfircoon dhismaha istaraatijiyad kasta hawlgelinta waa in ay tixgeliyaan oo keliya ma aha ujeedooyinkooda iyo baahida kuwa kale, laakiin sidoo kale uu faham ka mid ah waxa ku riixaya in iyo baahida qofka. Geedi socodka ah ee aragtida shakhsiyaadka waxaa kaloo loo yaqaan aragtida bulshada.

farsamo aragtida shakhsiyaadka - hab by taasoo qofka fasiraya iyo labada qiimeeyaan. Hababkaasi waxay noqon kartaa wax badan ilaa xad ah. Maanta waxaan raadin doonaa hanaanka aasaasiga ah ee aragtida xidhiidh: aqoonsi, u damqasho, naf ahaaneed, soo jiidashada farxad leh, milicsiga, hafray iyo dhaca sababaha.

aqoonsiga

farsamo ugu horeeya muhiimkana ah ee aragtida xidhiidh waa aqoonsiga qofka aadanaha. Marka laga eego dhinaca cilmi nafsiga bulshada, waxaa Xaqiijiyay In xaqiiqda ah in habka ugu fudud ee ay u fahmaan qofka waxaa isaga qudhiisu ka dhigaya in ay.

Guud ahaan, aqoonsiga of tiro ka mid ah riixaya:

1. Aqoonsiga la qof kale, ku saleysan xiriir dareen.
2. Inculcating qiyamka, doorka iyo tayada moral oo ah qofka kale.
3. Nuqul ka mid ah fikradaha, dareemada, falalka kale ee insaanka.

Qeexidda ugu ballaadhan ee aqoonsiga waa sida soo socota. Aqoonsiga - waa fahamka ee rafiiqa iyada oo aqoonsiga miyir qabo ama miyir la, isku dayaya in ay dareemaan in xaaladiisa, niyadda iyo dabeecad dunida, naftaada ku riday meeshiisii.

damqasho

farsamo labaad ee aragtida xidhiidh dhow la xiriira hore. Faham yeedhay doonayay dareen in ay ka jawaabaan xasuuqayay dhibaatooyin kale aadanaha, isaga ugu tacsiyeeyaan oo damqadaan.

Sidoo kale, u naxariisasho waxaa lagu micneeyey sida:

1. Fahamka of state of qof kale.
2. habka derjada loogu talagalay in uu tilmaamo waayo-aragnimada shisheeye.
3. Action taas oo ka caawisa qofka si ay u dhisaan wehelnimada si gaar ah.
4. Kartida aad u dhex gasho galay gobolka maskaxda ee qof kale.

Awoodda in ay u damqasho kordhay in ay dhacdo saaxiibada la mid ah, oo marka la helo waayo aragnimo u gaar ah. damqasho sare, qofka dheeraad ah midabo waxaa saameeya dhacdooyinkii mid ah nolosha dadka kala duwan, iyo in alla intuu waa ogyahay jiritaanka views kala duwan ee nolosha.

Qofka, u nugul damqasho, waxaa laga heli karaa sababo sida:

1. Dulqaadka dareenka dadka kale.
2. Awoodda in ay dhex gasho dunida hoose oo wada galay, oo aan isagoo sheegay inuu aragtida.
3. La qabsiga uu aragtida ah ee dunida inuu qofka kale ee view of dunida si loo gaaro is faham wadaaga.

isku mid ah oo u damqasho leh aqoonsiga

In fahamka hab uu leeyahay qaar ka mid ah egyihiin la farsamo aqoonsiga. In labada kiisaska ay jirto awoodda qofka ee ay eegaan waxyaabaha laga eego qof kale. Si kastaba ha ahaatee, u damqasho, ka duwan aqoonsiga aan loogu tala galay in uu iska garto oo uu wada. qudhiisa Aqoonsiga la Wadaage, nin qaadataa uu model dhaqanka iyo waxaa la dhisay oo kale. Muujinaya damqasho la mid ah, qofka si fudud la tixgelinayo dhaqanka isha khadka, oo ay sii waddo in la dhiso dhaqankooda si madax banaan.

Faham waxaa loo arkaa mid ka mid ah xirfadaha ugu muhiimsan ee cilmi nafsiga ah, dhakhtar, macalinka iyo tilmaan. dareenka shucuur (dhegaysi), sida ay Rogers, waa dabeecad u gaar ah si ay rafiiqa, ku salaysan ereygu ka mid ah aqoonsiga iyo u damqasho. Inclusion in qofka kale, kaas oo u ogolaanaya si loo gaaro xiriir furan - function aqoonsiga. Tani "immersion in wada ah" ee ay foomka saafi ah waxay leedahay cawaaqib xun - nafsiga, "xidhana" dhibaatooyinka macaamiisha iyo bilowdo inay wax yeelaan dhibaato isaga u gaar ah. Halkan yimaado gargaarka qayb ku shucuur - awood u leh inay meel fog bay ka lamaanahaaga gobolka. Sayidka, set ee farsamooyinka sida aqoonsiga qofka aadanaha iyo damqasho u ogolaanaya nafsiga ah si ay u bixiyaan gargaar dhabta ah si ay macaamiisha.

foomamka damqasho

waayo-aragnimada shucuur noqon kartaa filan oo aan ku filnayn. Tusaale ahaan, mid ka mid kale caloolxumo caloolxumo, oo tan kalena waxay - farxadda.

Intaas waxaa sii dheer, fahamka waxay noqon kartaa:

1. Dareenka. Iyada oo ku saleysan hab ay of qiyaas iyo dayashada wax ku ool ah oo motor reactions of wada ah.
2. Cognitive. Iyada oo ku saleysan habka caaqil.
3. Predicative. Waxaa ku muujinayaa kartida qofka in la saadaaliyo falcelinta of wada ah xaalad kasta oo la siiyo.

qaab muhiim ah oo u damqasho u dhaqmo ee u damqasho - waayo-aragnimo ka mid ah dareenka shakhsi, dareenka iyo gobolada in la kulma kale ah. Tani waxay dhacdaa iyada oo aqoonsiga la qofka iyo naxariis.

egocentrism

farsamo saddexaad ee aragtida shakhsiyaadka, ka duwan labadii hore, adkaynaysaa aqoonta dadka midba midka kale, halkii ay u fududeeyo. Egocentrism - diiradda on qof ee waayo-aragnimada iyo danaha gaarka ah, taas oo horseedaysa in ay xaqiiqda ah in uu lumiyo awood u leh inay fahmaan dadka qaba aragtida kala duwan.

Egocentrism waa:

1. Wargelin ah. Waxaa muujiyey in geeddi-socodka ah ee fikirka iyo aragtida.
2. Moral. Waxay muujinaysaa awood ah nin si ay u fahmaan sababaha dhaqanka dadka kale.
3. Xiriirka. Waxay muujiyeen ixtiraam waayo fikradaha goorna wada ah.

jiidashada dhexdooda

Jiidashada - gravitation ama soo jiidashada of hal qof in ay u sabab kale in danaha labada dhinac. nafsiga ee soo jiidashada dhexdooda waa xiriirka saaxiibtinimo ee ka dhexeeya dadka iyo muujinta naxariis midba midka kale. Horumarinta ee lifaaqa oo ah mid ka mid ah hay'ad kale ku dhacdaa sidii natiijo ah oo xiriir dareen, qiimaynta kuwaas oo sababa kala duwan oo ka mid ah dareen iyo muujiyay sida goob bulshada si ay qof kale.

milicsiga

Tixgelinaysa hababka nafsi ah oo aragtida xidhiidh, in aan ku xuso milicsiga ah. Milicsi waxaa la odhan jiray nin miyir uu qiyaasta iyo Arkaa shaqsiyaad kale. Taasi waa matalaad ah qofka oo ku saabsan waxa opinion isaga ku saabsan ayaa sheegay in. Tani element ah garaadka bulshada, on gacanta ku hal, oo macnuhu yahay nin aqoon u wada dhex mara waxa uu u maleeyo ku saabsan, laakiin on kale - is-aqoon ma dhex. Sidaas darteed, guud ahaan kala duwan ee isgaarsiinta shakhsi, fikradaha badan oo ku saabsan sida loo gartay by dadka kale, iyo in ka badan qofka waa ogyahay isaga iyo kuwa kale oo ku saabsan.

hafray

Tani waa hab aad u muhiim ah oo aad korodhso aragtida xidhiidh. Hafray ee macnaha guud ee soo jiidashada dhexdooda - geeddi-socodka sameynta fikrad ku saabsan qof, ku salaysan nacaybka gaarka ah (ku qufulan).

In 1922 sano ah si loogu yeero Wakiilada la xidhiidha yaqiin iyo been, V. Limpan soo bandhigay erey la mid ah "hafray bulshada." Sida caadiga ah, formation of patterns xasiloon shay bulshada waa hufan xitaa qofka.

Waxaa la rumeysan yahay in ay u sabab tahay iska aamino fahamka masaakiinta istiwooday qaab heerarka deggan oo helay amar ay dadka. Hafray baxdo marka la eego xog la'aan ama waa natiijada guud ee waayo-aragnimo shakhsi ahaaneed ee qofka. Bonus waxaa badanaa ku daray in ay macluumaad ka soo shaneemo, suugaanta iyo ilo kale oo ay heleen.

Sababo la hafray qofka si degdeg ah oo inta badan la isku halayn karo, fududayn kartaa jawiga bulshada, waxa ay u fuliyaan in heerarka iyo qaybaha qaarkood, si ay u noqoto mid la fahmi karo oo la saadaalin karo. salaysan Cognitive ah hababka fikradda la xirrira sida xadaynta, xulashada iyo Qoondayntani socodka badan oo macluumaad bulshada. Marka laga sal mintidnimada ah hab this, waxa la aasaasay by nidaamka qiimaysay ay guushu ku dallici koox gaar ah, kaas oo ku siin dadka dareen lahaansho iyo ammaanka.

hafray Function:

1. Afgembi macluumaadka.
2. Formation iyo taageero image fiican ee "I".
3. Abuuritaanka iyo taageeridda kooxda fikirkooda xaq iyo sharxaya dhaqanka ee kooxda.
4. Formation iyo taageero image fiican ee "aan".

Sayidka, ku qufulan yihiin xakameeya xiriirka bulshada. astaamaha ugu muhiimsan waxay kala yihiin: dhaqaalaha oo fikirka ah, raalli iyaga u gaar ah wax soo saarka dhaqanka, qanacsanaanta, badnaanta dagaal, iska caabin ah oo danab ee kooxda.

dirka ku qufulan ah

Waxaa jira dhawr kuwaas oo meel ay ku noqon soocidda ah ku qufulan. Sida laga soo xigtay soocidda V. Panferova, ku qufulan yihiin, bulshada, anthropological iyo fitnada Al-qaranka.

Fiiro dhow oo kala soocidda ee REAN, sida laga soo xigtay oo ku qufulan yihiin:

1. Anthropological. Waxay dhacdaa marka qiimeynta tayada nafsi ah oo qofka iyo shakhsiyadda ay ku xiran tahay sifooyinka of muuqaalka, sifooyin anthropological ie.
2. Fitnada Al-qaranka. Ee khuseeya kiiska halkaas oo qiimayn cilmi nafsiga ee aadanaha saamayn uu ka tirsan gaar ah qowmiyadaha group, jinsiyad ama quruun.
3. Bulshada iyo status. Waxay leeyihiin meel ay ku ku noqon haddii qiimaynta gaarka ah ee tayada qofka dhacaan iyagoo ku xidhan xaalad bulsho.
4. Bulshada iyo doorka-ciyaareed. Xaaladdan oo kale, qiimaynta qofka xiran doorka bulshada iyo doorarka iyo xilalka qofka.
5. Dhegeysiga iyo bilicsanaanta. qiimaynta nafsiga ah ee qofku shakhsiyadiisu waxaa dhex dhexaadin by racfaanka muuqaal aadanaha.
6. Hadal iyo dabeecadda. Faraj ee qiimeynta shakhsiyadda yihiin qaababka ay bannaanka: MIME, ticket ka, luqadda iyo wixii la mid ah.

Waxaa jira kala saaro oo kale. In iyaga, marka lagu daro kuwii hore, waxaa loo arkaa ku qufulan sida: xirfadeed (wakiilka generic image of xirfad), physiognomic (muuqaalada bannaanka qofka la xidhiidha), qowmiyadaha iyo kale.

The ugu bartay waxaa loo tixgeliyaa ku qufulan qaranka. Waxay muujinaya xiriirka dadka u kooxaha qowmiyadaha kala duwan. qufulan noocan oo kale ah inta badan waa qayb ka mid ah maskaxda oo ka mid ah quruun iyo aqoonsi, iyo waxay leeyihiin xidhiidh cad oo leh qof qaranka.

la'aanta keentay macluumaadka marka la eego fikradda, sida hab ay of aragtida shakhsiyaadka, oofin karin door muxaafid iyo xataa socodnimo, dadka qaabaynta fikrad khaldan oo ku saabsan kuwa kale, iyo deforming hababka dhexgalka dhexdooda iyo is faham wadaaga. Sidaa darteed, si loo ogaado u baahan runta ama falsity ku qufulan bulshada Gaarna oo ku salaysan falanqaynta xaaladaha gaarka ah.

dhaca sababaha

Tixgelinaysa habab aragtida bulshada, waa in aynaan iska eafiya iskana sida ugub ah soo jiidasho leh, sida dhaca ah sababaha. Aan garanaynin ama aan ku filan ogaaday ujeeddooyinka dhabta ah ee shakhsi kale, dadka naftooda helo in hoos u dhaca macluumaad ah u yeelaan karaan isaga u sababaha dhaqanka been ah. In cilmi nafsiga bulshada, this ifafaale loo yaqaan "dhaca sababaha".

Ka fikiraya sida ay dadka u fasiraan dhaqanka dadka kale, saynisyahano helay wax-u baadi dhaca ee aasaasiga ah. Waxaa sabab u ah xaqiiqada ah in dadka ay qiimayn dheeraad qiimaha sifooyin kale shakhsiyadda iyo dhayalsan saamaynta xaaladda. cilmi kale helay arrin ku "dhaca is-xuddun." Waxay ku salaysan tahay awoodda ay dadka si ay u Yeeleen wax Naftooda guusha, iyo kuwo kale - failure ah.

G. Kelly aqoonsaday saddex nooc oo dhaca:

1. Personality. Sababta waxa u sabab ah qofka oo ay ka go'an falka.
2. Ujeeddo. Sababta waxa u sabab ah wax ku saabsan talaabada la faray.
3. xaaladaha dhaca la xiriira. Sababta waxa u sabab ah xaaladaha waxa dhacaya.

observer ayaa sida caadiga ah ay maciinsadeen in ay dhaca shakhsi, iyo ka qaybgalayaasha, kuwaas oo sida caadiga ah waxa qoray off xaaladaha oo dhan. Habkaani waa si cad u arki karo in dhaca ee guusha iyo failure.

arrin muhiim ah ka fiirsaneysa ee dhaca sababaha waa arrin ku rakibidda habka socda ee aragtida aadanaha ee qofka, gaar ahaan dhismaha ah ku reebaya qofka aan la garanayn. Tani waxaa shaaca ka qaaday A. Bodylevym by tijaabo, taas oo kooxaha kala duwan ee dadka tusay sawir qof la mid ah, la socda uu nooca waxqabadka "qoraa", "Hero", "denbi", iyo wixii la mid ah. Marka rasaas rakibo Wehbe afka ah ee qofka la mid ah oo kala duwan. Waxaa la soo sheegay in ay jiraan dad fikradda weydey. Waxaa loo yaqaan ekaansho la xushay. The habab aragtida bulshada, hadda si kooban u hadasho oo ku saabsan saamaynta ay.

Saamaynta aragti xidhiidh

Saamaynta aragtida shakhsiyaadka waxaa had iyo jeer la aasaasay oo ku saleysan ku qufulan.

Inta badan saddex saamaynta:

1. saamayn HALO. Ka muujiyay marka hal qof ayaa la badbaadinayey midayso ee aqoonsiga kale, wareejinta aragti (wanaagsan ama aan) oo ah mid ka mid ah uu dhamaan tayooyinka kale. Inta lagu guda jiro formation of aragti ugu horeysay, saamayn HALO ku dhacaa marka aragti guud wanaagsan ee ninka keenaysaa in qiimeyn wanaagsan ee tayada oo dhan, iyo qeybsanaan ku xigeenka.
2. Saamaynta of eegidda. Waxaa muujiyey in qiimeynta qalaad. doorka ugu habboon haddii ay taasi ku ciyaaro warbixin la soo bandhigay ka hor.
3. Raad ku cibaaro. Tani waxay saamayn aragtida shakhsiyaadka matala ee qiimaynta yiqiin ah, marka warbixinta cusub ee ku saabsan noqdo ka ugu muhiimsan.

Formation of Wakiilada oo ku saabsan wada had iyo jeer ku bilaabmaa qiimayn iyo aragtida uu muuqaal jireed, muuqaalka jireed iyo dhaqanka. In mustaqbalka, macluumaadkan waxaa aasaas u ah aragtida iyo fahamka ninka. Waxay ku xidhnaan karaa dhawr arrimood: sifooyinka gaarka ah ee qofka, oo uu heerka dhaqanka, waayo aragnimo bulshada, bilicsanaanta doorbidida, iyo wixii la mid ah. arrin muhiim ah sidoo kale waa sifooyinka da'da qofka helaa.

Tusaale ahaan, ilmo ayaa kaliya bilaabay in ay si kindergarten tagaan, wax ka qabashada dadka ku saleysan fikrad hore iyaga ka mid ah, kaas oo uu sameeyay xidhiidhka waalidiinta. Iyada oo ku xidhan sida ilmaha ahaayeen xiriirka hore, waxa ay u muuqato caro, kalsooni darro, addeecidda, waafaqsan ama caasinimada.

gunaanad

Koobaya kor ku xusan, waa in la ogaadaa in ay habab aragtida shakhsiyaadka jira siyaabo Fasiraadda iyo qiimeynta hal qof oo kale. Oo ah kuwa ugu muhiimsan waxay kala yihiin: aqoonsi, u damqasho, naf ahaaneed, soo jiidashada, milicsiga, hafray, iyo dhaca sababaha. habab kala duwan iyo noocyada kala duwan ee aragtida shakhsiyaadka, u muuqdaan in ay ka shaqeeyaan kala dhantaalay, midba midka kale dhammaystira.