Fikradda ah falsafada sida sayniska gaar ah

Fikradda ah falsafada asalkiisu ka soo jeedo ee wakhtiyadii hore oo ka mid ahaa view af iyo guud dunida culimada Giriigga ee hore. Marka la barbardhigo fikirka diiniga ah, caan muddada Qarniyadii hore iyo qarniyadii dhexe, sayniska this waxa lagu gartaa aqoon buuxa, ku tiirsan aqoon la taaban karo iyo qiimeynta cilmiyaysan ku filan saxda ah. aragti falsafadeed, oo wakhtiyadii hore u daboolay sida xisaabta, xiddigaha iyo falaga, fikradaha of physics iyo kimistari, ayaa ah aragtida hal qof ama macallin iyo dadka taabacsan inay xaqiiqada dhabta ah ee ku hareeraysan.

Sidaa darteed, fikradda guud ee falsafada waa isku darka of fikrado aasaasi ah oo kala duwan oo ku saabsan adduunka oo nin, iyo sidoo kale xidhiidhka ka dhexeeya bulshada iyo dabiicadda. views waxay u ogolaadaan dadka in ay maraan xaqiiqada dhabta ah ee ku xeeran, si ay u dhiiri falalka iyaga u gaar ah, si ay u soo qaadanaynaa dhacdooyin dhab ah iyo sidaas hanuuniyey asaaska u ah qiimaha caan ku ilbaxnimada gaar ah.

Society: Fikradda ah bulshada in falsafada waa qayb muhiim ah oo sayniska, sababtoo ah qof walba ee nolosha ma la oran karo waa ka go'doonsan bulshada. Culimada oo awel hore in arrintan la xiriira tixgeliyaa "bulshada" sida ururka iyo iskaashiga dadka wada socda koox oo og iyo si iskood ah. Sayidka, Aristotle yeedhay qof walba ah "xoolaha siyaasadeed" kuwaasi oo lagu qasbay in ay iskaashi la gobolka, halkaas oo xiriir la dhisay on mabda'a oo saldanad iyo hoos jooge. Laakiin Plato ahaa filasoof kuwa marka hore la dhigay janjeera ee fasiraadda keligii nidaamka wax bulsho, taas oo ah kaalinta ugu yar ee qofka.

fikradaha kale: The fikradaha aasaasiga ah ee falsafada ka mid ah category ah "aragtida dunida", xad iyo fursadaha aqoonta aadanaha, iyo sidoo kale arrimo kale. Xitaa wakhtiyadii hore saynisyahano qadiimiga siiyo ontology, taas oo la oran karo waa sida cilmiga gooni ah iyagoo fiiro gaar ah. Fikirkan falsafada dugsiyada kala duwan lahaa oo ay tafsiira, in qaar ka mid ah qodobada layliyada ay ahaayeen ku salaysan arrimo Ilaah uu wato, iyo culimada kale siyaadinay fikrado waxyaalaha. Dhibaatada ahaansho, hab ahaanshaha iyo macnaha jiritaanka dunida hadlayaan Gariigta ah ee qadiimiga ah, iyo mid kasta oo iyaga ka mid ah isku dayeen in ay ka heli saldhig cadaymo ah ee ay hal dhibic u gaar ah ee view.

Aristotle bartay dhibaatada nin u eg, Boogaadin muujinta sabab rabbaaniga ah iyo caddeyn awoodaha sare ee faragelinta ku xaqiiqada dhabta ah ee jira, waa su'aasha ku saabsan abuurka ah ee dunida inuu metaphysics. falsafada Ontological arrin bartay iyo faylosuufiinta jeer oo casri ah, si kastaba ha ahaatee, su'aasha ah ee macnaha nolosha waxaa durbaba loo arkaa in go'doon ka waxbarista qadiimiga ah, iyo wakiillo ka socda inta badan ee dugsiyada ee XVIII-XIX saarayso suurogalka ah ee ku lug lahaanshaha ciidamada sarraysa ee dhacdooyinka ka dhacaya on Earth.

In qarnigii XIX ku fikirka ah falsafada waa sii kordheysa u xoog on cilmiga aadanaha, maadaama ay tani category waqti aan weli sayniska gaar ah. Qaybta Tani waxaa la aasaasay by baadhaya sifooyinka gaarka ah ee ku wajahan bini'aadamka leh baahida, taas oo ay u baahan yihiin si ay u qanciso. Si aad u hesho waxa aad rabto, qofka waxaa lagu qasbay in ay horumariyaan awooddooda u gaar ah in loo ogolaado inuu si kalsooni leh u guurto bartilmaameedka.

saynisyahan Jarmal A R. Lotze, kuwaas oo ku noolaa qarnigii XIX ah, ka mid ah xaqiiqada dhabta ah ee hadda jira sida category gooni ah Hawadooda aadanaha. Safka hore, wuxuu Yeela saamiga qiimaha moral iyo diinta iyo dhabta, aqoonta sayniska iyo Xoolo. Laga soo bilaabo shuruudaha ku xiran tahay waxay aaminsan yihiin iyo dhaqanka qof kasta qaaday, oo raadinaya in ay gool nolosha iyo waxa uu ku tiirsan xagga dunida ruuxiga ah ama qalab.