Nuxurka sharciga iyo aragtida aasaasiga ah ee ay ka kooban tahay

In kasta oo nuxurka sharciga waa ku filan halis ah oo ku xiran adag, ay sharaxaad iyo faham waa mid aad u muhiim ah oo lagama maarmaan u ah fahamka ee nuxurka shareecada. In isticmaalka sayniska, waxaa jira tafsiiro iyo aragtiyaha in la qeexo qaybaha ugu muhiimsan, kaas oo xaq ku salaysan waa badan oo kala duwan. aragtiyahan sida wadajir ka gees iyo mid kasta oo kale oo la dhamaystiro.

In sayniska Soviet ahaa aragtida ugu badan ee sharcigu wanaagsan, taas oo inta badan ay muujineysaa ah xeerarka sharciga, kuwaas oo abuuray by gobolka iyo taageerada ay ku shaqaynayaan. Nuxurka aragtida this waxaa xaq u arko aasaasay by gobolka iyo, sida caadiga ah, ee ku xusan xeerarka ku qoran, xeerarka sharciga iyo xeerarka. Xitaa haddii xeerarka soo saartay dowladda uu yahay cadaalad darro iyo anti-insaanka, ay weli u matalaan xaq u leedahay in la raaco. caan weyn of aragti taas ayaa helay 19 - qeybtii hore ee qarnigii 20-aad, laakiin hadda waxaa si guul leh ku tartamayaa aragtida.

Laga soo bilaabo barta of view of taageerayaasha sharciga dabiiciga ah, kaas oo uu helay waxbarasho ugu ee 17-18 qarniyo, inkasta oo xididdada aragtida this dib ugu laabto Qarniyadii hore, nuxurka sharciga waa in ay soo baxdo ka dabiici ah, tayada dhalin ee dabeecadda aadanaha. Source sharciga in fikradda, kanu waa aragtida sharciga dabiiciga ah. wakiilada ay ugu caansan yihiin mabaadi'da buuxda, taas oo "ka baxsan tag" iyada oo miyir aadanaha oo wuxuu ku muujiyey in uu aaminsan yahay ku saabsan waxa ay tahay caddaalad, xorriyad, sinnaan. aaminsan yahay Kuwan waxaa degsan xuquuqda isku xidhan oo universal dabiiciga ah in ay yihiin asalka ah ee qofka by dabiicad ahaan, iyo in mid ka mid ma wuxuu isaga ka soo qaadi karaan, oo ay ku jiraan gobolka. Aragtida sidaan ah, mid ka mid ah Aasaasayaasha dhan yahay jurist caanka Dutch Gugo Grotsy, wuxuu ahaa ku salaysan aragti xuquuqda aadanaha. Aragtida sidaan ah taariikh waa hore.

Kuwa wadaagaan fikirka ah sharciga dabiiciga ah, ma diidi jiritaanka xaq u wanaagsan, laakiin dabeecadda iyo content of xaq, iyagoo aan weli ku salaysan rabitaanka iyo baahida gobolka, iyo ilaalinta shakhsiga. Sidaa darteed, waxay aaminsan yihiin in ay sharciga wanaagsan, ku xadgudba xuquuqda dabiiciga ah xataa damaanad qaaday sharciga, dhab ahaantii ma aha xaq. State oo kaliya haddii ay la oran karo by sharciyada si dhab ah sharciga ah, haddii shuruudaha sharciga dabiiciga ah ayaa la tixgeliyaa marka qoraal iyo cadaymo ah. Sidaa darteed, waxa uu yahay farqiga aad muhiim u ah lagama maarmaanka ah iyo sharci iyo sharci. Haddii dambe ee aan hoos iman sharciga dabiiciga ah, gobolka ma la oran karo waa sharci.

School of Law, oo ku salaysan hab taariikhi ah, dhaleeceeyey aragtida sharciga dabiiciga ah, kuwaas oo ka kacay waqti isku mid ah waxaa la. Waxaa asalkiisu ka soo jeedo ee Germany. wakiilkiisa rumeysan yahay anshaxa iyo qiyamka bulshada waxaa taariikh ahaan la aasaasay, iyo wax loo baahan yahay moral buuxda ma jiraan. Tan waxaa lagu tijaabiyey by xaqiiqada ah in waqtiyo kala duwan ee dalalka iyo gobollada kala duwan waxaa inta badan la kulmay nidaamka gebi ahaanba ka soo horjeeda akhlaaqda iyo fikradaha of wanaaga dadweynaha. Si kastaba ha ahaatee, laabanto iyo horumarinta bulshada keentay in formation of caadooyinka qaarkood wax ku ool ah bulshada iyo caadooyinka, dhaqmayo of taas oo ka dhigaysa nolosha fudud iyo keenaysaa in xasiloonida. Marka ay dadku ka aragto oo go'doonsan xeerarka sida, ay xaqiijisatay heshiisyada ay gaar ah, waafaqsan oo loo baahan yahay oo dhan. Maxaa yeelay, nuxurka sharciga - waa dhaqanka maxalliga ah iyo kuwa qaranka, foomka helay heshiisyada ku qoran iyo sharciyada. Dawladdu waxay kula hab noocan ah ayaa shaqo ee hay'adda kaabayaal, taas oo qabanqaabisa adeegsi oo kaliya.

In shareecada casriga ah waxaa hadda waa aragti aasaasiga ah mid aad u badan ee sharciga dabiiciga ah, gaar ahaan degaanka saameeya xiriirka caalamiga ah iyo xuquuqda aadanaha, inkasta oo ay xubno badan oo ka mid ah hab taariikhiga ah waxaa sidoo kale loo isticmaalaa sida sax ah. Waxa kale oo jiray badan oo aragtiyo kale oo dhamaystir u weyn - sharciyeed, loo yeedhay si ay u sahamiyaan sharciga "daahir ah" sida nooc ka mid ah kasoo burqadaan jaranjaro xeerarka waajib baxay macnaha bulshada iyo taariikhiga ah; cilmiga, kaas oo la raadinayo content saxda ah ee xiriirka ka mid ah kooxaha bulshada ee kala duwan iyo ururada; nafsi ah, taas oo ay diiradda ku saabsan dareenka cidda sharci ah ama koox dad ah sida il sharciga aan rasmi ahayn, iyo wixii la mid ah. Dhab ahaantii, farqiga u dhexeeya habab oo dhan waa in mid kasta oo iyaga ka mid qeexaya nuxurka xuquuqda dhisay by heerarka gobolka dhaqanka, xiriirka aadanaha, miyir taariikhiga ah ama sharci-laabanto oo ku salaysan qiimaha universal.