Dhismaha miyir

Qaab dhismeedka miyir waa arrin dhib badan - ay sabab u tahay xaqiiqada ah in arrin ku miyir lagu gartaa madmadowga. Dhab ahaantii waxa markii u horraysay xusay by Sigmund Freud. Fekeraya horeysay soo bandhigay in muddo Yeelanaya ah "preconscious" - in la dhiso isgaarsiinta labada dhinac u dhexeeya habka miyir sababa hawlaha maskaxda, iyo miyir aadanaha. Laakiin markaas, Freud tagay fikrad this. In uu shaqada ka dib, wuxuu soo jeediyay cusub dhismeedka laabaha: ka miyir - miyir - superconscious.

Salkeeda (Freud) noqoneyso geeddi miyir matalaya karsado tamarta maskaxda qaarkood, iyo damacyada gaarka ah ee dadka dooni. Dhismaha miyir kuma jiraan dhammaan arrimahaasi waxay. Waxay, ee jeedo, waxay leeyihiin ujeedka, taas oo ku dadaalaya in ay si deg deg ah ku qanacsan. geeddi socodka miyir, ka baxsan miyir, aan xiriir la lahayn dunida ka baxsan. Hababka noocaas ahi sida caadiga ah waxa ka mid ah waayo-aragnimada dareenka iyo falalkooda lama filaan ah aqoon iska barakiyeen ka dhismeedka miyirka. Freud rumeysan yahay in ifafaale oo dhan waxay ku xiran tahay muujinta tamarta derjada of rabitaan galmo - libido. Sayidka, falsafo garawsannay in suuxsan yahay dacwadda dadkiisa addoonsiga ruuxi yimid.

dhaqdhaqaaqa Maskaxda, sida Freud u maleeyey, waxaa ka mid ah "I" - qayb ka mid ah in qofku awoodo inuu xeeriyo iyo gacan ku haynta. Dhismaha miyir ogolaanaya dhismaha barnaamijyada kala duwan ee dhaqanka, saadaaliyo natiijada, waxa ay ka tarjumaysaa dunida ka baxsan.

In siyaabo qaar ka mid ah, "I" waa dhex-dhexaadin u dhexeeya "Waa" (ku miyir) oo dunida ka baxsan, inta u dhaxaysa kacsigiisa xaaraanta ah iyo hawada on gacanta ku hal, oo ay ku qanacsan tahay gacanta kale. At hab ay isku fulinta falalka nin iyo waajibaadka moral jeclayn.

qayb saddexaad ee soo gunaanadeen Freud superconscious ah ( "superego"). Kuwani waa waxyaabaha in loo horumariyo dhaqanka miyirka. Kuwaas waxaa ka mid ah gaar ahaan caadooyinka bulsho, dhaqan, hab gaar ah oo laga reebay iyo xeerarka. qofka oo dhan ah u barto, in waxa ay leedahay in la tixgeliyaa marka fulinta hawlaha oo dhan. Sida laga soo xigtay Freud, "super-ego" in miyirku waxa uu muujiyey in foomka damiirka. Taasi waa, qayb this sababa qof dareen dembi, ceeb, iyo wixii la mid ah. D.

Sidaas darteed, Freud garawsannay in cadaadis xad-dhaaf ah "superego" (khayrna faaf dadweynaha) kor u formation of shakhsiyadda haleysan, waxaa deforms yimid, taasoo keentay qof ee dunida milaratigooda. Cadaadiska iyo cunfiga by "super-ego" on qayb ka mid ah, ilaa xad ka xanaajisay kordhaya xoogga miyir ah. Xaaladdan oo kale, miyir bilaabmin in laga gudbo saamaynta miyir isaga on by the "I". Marka tan la eego, Freud aaminsan yahay, waa in qaabka aan fiicnayn, taas oo isu geeyo doonaa "Waa" iyo "superego."

Waa maxay qaabka miyir la soo jeediyay by qorayaasha kale?

Dhowr cilmi aqoonsaday afar dhinacyada.

marka hore waxaa la xiriira waxqabadka aadanaha, ku salaysan kuwaas oo ay jiraan aqoonta aasaasiga ah ee ku saabsan dunida. Sayidka isticmaalaya sida noocyada garaadka, sida matalaad ah, aragtida, dareenka.

Qaybta labaad waxa la xidhiidha fikirka buuxa. halkan diiradda ugu muhiimsan waa fahamka ee nuxurka dhabta ah wax. Ujeedada this, go'aano, fikradaha, xukummo.

Qaybta saddexaad waxaa loo arkaa baaxadda ah, waayo-aragnimada qof ahaaneed shakhsi ahaan-nafsi ah. qaybaha dareenka kiiskan ma laha xiriir toos ah la dunida ka baxsan.

Qaybta A afaraad waxaa loo arkaa inay element qiimaha-mintidnimada ah. Waxaa loola jeedaa in ujeeddooyinka ugu sarreeya, ee hadafyada ruuxiga ah ee ninka, awoodda uu si hal-abuur xaqiiqada fasiro qaab dareen, male, khiyaali.

nidaamka Epistemological miyir u baahan yahay in aragtida maadooyinka ay yihiin aqoon, ka muuqataa in shahaado qaar ka mid ah dhinacyada kala duwan ee jimicsiga aadanaha, oo ay ku jiraan masuuliyiinta la xiriira. Xaaladdan oo kale, aan ka fiirsan arrimo kala duwan. Dhismaha miyir siyaasadeed waxaa ka mid ah xubno sida fikradaha iyo cilmi nafsiga awoodda. Intaa waxaa dheer, qayb kasta waxay leedahay micno gaar ah u gaar ah.