Farshaxanka iyo bilicsanaanta baahida aadanaha

Sida ay natiijada excavations qaddiimiga ah waxaa lagu soo gabagabeeyey karaa in xitaa dadka heer hoose ah uu ahaa baahi bilicsanaanta hanti. Cilmi baarayaashu waxay ogaadeen noocyo ka mid ah farshaxankiisa godkii in la sameeyay oo ku saabsan 30 kun oo sano ka hor. Xataa markaas, ninkii ku riyooday in uu ku hareereysan a-habboonaanta, alaabta qurux badan.

Sida lagu shuruudaha il bilicsanaanta

Yuu yahay baahida bilicsanaanta? Waxaa jira saddex siyaabood waxgarashada ee xilli ciyaareedkan.

hedonism

Aragtida raaxaysi bilicsanaanta (hedonism) oo ku lug leh fahamka dabeecadda sida isha asaasiga ah ee ku farxaa. John. Locke ayaa sheegay in marka la eego sida "beauty", "oo qurux badan" dareenka aadanaha matalaan kuwa walxaha kaas oo "u abaari dareen raaxo iyo farxad." hab in fududeeyey muuqaalka shuruudaha farshaxanka raadinteedu-bilicsanaanta keentay in muuqaalka kore ee sharraxaadda tijaabo ah.

Aasaasihii of jihada this waxaa loo arkaa psychophysics G. Fechner. Bilicsanaanta u baahan tahay in la tixgeliyo baahida loo qabo in la abuuro xaalado for Raalli ahaanshaha bilicsanaanta. Ferhner tijaabiyay koox mutadawiciin ah, iyaga oo bixinaya dhawaaqa, midabada. Natiijada helay waxaa la habeeyay, oo sababtay in ay suurto gal ahayd in la dhiso ee "sharciyada" raaxaysi bilicsanaanta:

• marinkii;
• xoojinta;
• noolaanshaha;
• Hufnaan,
• waxaa jira khilaaf jirin;
• Ururka bilicsanaanta.

In the case of kadis leh tayada dabiiciga ah ee qofka oo xuduudaheedu kicinta kulmaan farxiya dhab ah waxa uu arkay of walxaha dabiiciga ah. Fikradda helay adeegsigeeda dhaqanka oo caan ah iyo design warshadaha. Tusaale ahaan, dad badan oo ku raaxaysan muuqaal u eg ka baabuurta qaali ah, laakiin dhammaantiin ma aha baahida bilicsanaanta soo jireenka ah si ay bal ka fiirso shuqullada ah Expressionists Jarmal.

Fikradda ah u damqasho

Habkan wuxuu ka kooban yahay in xaqiiqda ah in uu jiro kala iibsiga ku dhacdaa farshaxanka gaar ah, sida qofka barbardhigay iyaga la. farshaxanka Schiller arka fursada ah in ay "jeesan dareenka dadka kale ay waayo-aragnimo u gaar ah." Geedi socodka ah ee damqasho waa dareen leh. Aragti Tani waxay soo jeedinaysaa danihiina bilicsanaanta iyadoo la kaashanayo of pictures, "abuuray by sharciyada."

hab garashada

Xaaladdan oo kale, baahida bilicsanaanta qofka waxaa loo tixgeliyaa sida duwanaansho ah oo xigmad waxgarashada. Tani dhibic of view qabtay by Aristotle. Taageerayaasha of this hab ka fiirsaneysa inay tahay sidii fikirka hal abuur leh. Waxay aaminsan yihiin in ay bilicsanaanta baahida qofka si ay u caawiyaan isaga ka bartaan dunida.

"Psychology of Art"

L. S. Vygotsky in uu shaqada la falanqeeyo dhibaatada. Waxa uu rumeysan yahay in baahida bilicsanaanta of awoodda qofka ee waa foom u gaar ah ee bulsheed ee uu dunida erya. Sida laga soo xigtay aragtida ah ku tilmaamay in shaqada "Psychology of Art" ka, qoraaga waa ku qanacsanahay in iyadoo la kaashanayo shuqullada tahay waxa loo badali karaa hamiday, caadifadda, dareenka qof ahaaneed, inay u beddesho Jaahil ah ee waxbarashada. Xaaladdan oo kale, qofka uu leeyahay xaalad ah catharsis, Aragti gartaa, tirtiridda ee is burinaya ee dareenka, wacyi ay xaaladda cusub. Sababo la dheecaan ee danab gudaha iyadoo la kaashanayo tahay, waxaa jira niyad dhab ah hawl bilicsanaanta dheeraad ah. Inta lagu guda jiro formation of a dhadhan farshaxanka gaar ah, sida laga soo xigtay Vygotsky, iyo waxaa loo baahan yahay waxbarashada bilicsanaanta. Man diyaar u yahay inuu wax ka barato aragtida ah, in ay dib u kulmaan xiiso leh ee barashada waxyaabaha farshaxanka.

Sida horumarinta waaqiciga ah ee shakhsiyadda aadanaha, in la beddelo bulshada, loo beddeli lahaa dhaqanka xagga quruxda, waxay doonayaan waa in la abuuro. Sidaas darteed horumarka beeraha kala duwan ee jimicsiga aadanaha kulantay guulaha kala duwan ee dhaqanka dunida. Sidaas darteed, horumarka casriyeeyey farshaxanka iyo bilicsanaanta baahida nin, arrin ruuxi ah saxo shaqsiyadiisa. Waxay saamayn ku jihada hal abuur leh, sirdoonka, hal-abuurka iyo focus of hadafka, dabeecadaha xagga dadka kale. Maqnaanshaha awoodda loogu talagalay aragtida bilicsanaanta of aadanaha ma awoodi doonaan in ay is ogaadaan in dunida u qurux badan oo wajiyo badan. Xaaladdan oo kale, waxa ay noqon doontaa wax aan macquul aheyn in ay ka hadlaan dhaqanka. Formation of tayada ay suurto gal ku salaysan waxbarashada bilicsanaanta ujeedo.

muhiimadda ay leedahay horumarinta dhaqanka

Falanqeeyaan baahida ugu weyn ee bilicsanaanta. Tusaalooyinka-fasalka sare waxbarashada bilicsanaanta of muhiimadda ay leedahay in xaqiiqooyinka taariikheed waxaa xaqiijiyay. Shuruudaha waa il qorshaha bilicsanaanta ee horumarka ah ee dunida. Man waa qof bulshada, sidaas awgeed waa lagama maarmaanka u ah is-xaqiijinta in ay dareemaan in ay ku tacaluqa, lagama maarmaan. Qanacsanayn eyda gardarada, saameynta xun ee gobolka maskaxda nin.

Waa maxay baahida loo qabo

uun nool jira by alaabta isticmaalka lagama maarmaanka u ah nolosha. The salaysan habka this loo baahan yahay ama baahi. Isku day inaad hesho qeexidda dhabta ah ee fikirka this. M. P. Ershov in uu shaqada "Need Human" ku dooday in loo baahan yahay waa xididka nolosha, iyo tayada tani waa dabeecad u ah oo dhan u khuduuca nool. Wuxu qabaa, baahida loo qabo in qaar ka mid ah oo gaar ah hantida ee arrinta ku nool, kuwaas oo u kala dunida walax.

The faylosuufiinta dunida qadiimiga ah

Aqoon yahanno ah qadiimiga Rome iyo Greece qadiimiga si dhab ah wax ka barato dhibaatada baahida dadka kale, iyo xitaa u suurtagashay in ay gaaraan qaar ka mid ah natiijo wanaagsan. Democritus u baahan waxaa lagu qeexaa sida ciidanka ugu weyn ee wadidda in beddelay maanka nin, ka caawiyay isaga u bartaan hadalka, luqadda, u bartaan caado ka foosha firfircoon. Haddii dadka ma lahayn baahida sida, way joogi lahayd duurjoogta ah, ma awoodi doonaan in ay la abuuro bulsho bulshada horumariyo, waxa ka jira in. Heraclitus dhaadhiciyay in ay dhacaan ku xiran tahay xaaladaha nolosha. Laakiin falsafo xusay in hilow u qabaan inay macquul ah in qofka loo hagaajin karo awoodooda aqooneed. Plato kala qaybinaya oo dhan baahida kooxaha dhowr ah:

• hoose, taas oo samaysa ee "Naf hoose";
• sare, oo awood u sameynta aqoonsiga macquul ah.

casriga

Qiimaha qalabka Faransiis tayada xogta siiyey goor dambe oo qarnigii 17aad. Tusaale ahaan, P. Holbach ayaa sheegay in iyadoo la kaashanayo of baahida qofka koontarooli karaan rabitaankiisa, doonista iyo sirdoonka, si madax bannaan u horumariyaan. NGChernyshevsky u baahan lala waxqabadka garasho ee qof kasta oo. Wuxuu ahaa hubiyo in uu nolosha oo dhan nin danaha iyo baahiyaha beddelo, taas oo ah arrin ugu muhiimsan ee horumarka joogtada ah ee hawlaha hal abuur leh. Inkastoo ay kala duwan yihiin oo halis ah ee ra'yi, waxaan dhihi karaa in fikradaha muujiyay by saynisyahano, waxay leeyihiin egyihiin badan. Kulligood waxay aqoonsan xidhiidhka ka dhexeeya baahida iyo dhaqdhaqaaqa aadanaha. Faa'iida waa jecel yihiin inay wax wanaagsan ka bedesho, ka heli si ay u xaliyaan dhibaatada. Dalabka la oran karo waa qayb ka mid ah gobolka gudaha element dhismaha aadanaha ee dhaqdhaqaaqa xorta ah, kaas oo ujeedadiisu tahay in uu soo saaro natiijada la rabay. In wuxuu qoray, Karl Max iilay this arrinta dareenka filan, ogaaday muhimadda ay leedahay sharxaya dabiiciga ah ee fikirka. Waxa uu xusay in ay u baahan tahay waa sababta oo ah waxqabad kasta, ha shaqsi gaar ah si aad u hesho meel ay ku leeyihiin bulshada. hab naturalistic noocan oo kale ah wuxuu ku salaysan yahay xiriirka ka dhexeeya dabeecadda aadanaha ee dabiiciga ah iyo nooca taariikhiga gaarka ah ee xiriirka dadweynaha, ku simaha sida buundada u dhexeeya baahida iyo dabeecadda aadanaha. ka dibna kaliya ee aan ka hadli karaa aqoonsiga, Marx aaminsan yahay, marka uu qofka kuma koobna baahidooda, laakiin sidoo kale ula dhaqmo dadka kale.

is-qowlka

Currently, waxaa jira noocyo kala duwan oo kala dooran karo baahida aadanaha soocidda. EBikuras (Faylasuuf Giriig ah) kala qaybinaya galay dabiiciga ah iyo lagama maarmaanka ah. In case of qanacsanayn dadka waxaa ka mid ah waxaa qaba. BAAHIDA ayuu u yeedhay xidhiidhka dadka kale. In qofka fulin kara iman kara, waxa loo baahan yahay in ay ku riday dadaal halis ah. Iyadoo la tixgelinayo iftiimi, Xoolo, raaxo, wax si aad u hesho iyaga waa mid aad u dhibaato, waxaa suurtagal ah in wax yar uun. Oo xiiso gaar ah in arrintan waxaa ka muujiyeen by Dostoevsky. Waxa uu abuurtay uu ku tilmaamay u gaar ah, dooro wax alaabta, iyada oo aan taas ma nolosha aadanaha caadiga ah. fiiro gaar ah la siin jiray baahida miyir, keeno dadka, baahida bulshada. Dostoevsky ahaa qanacsanahay in heerka horumarka ee ruuxiga ah si toos ah ay ku xiran tahay inuu hawadooda, caqiidada, dhaqanka bulshada.

dhaqanka shakhsiyadda

miyir bilicsanaanta waa qayb ka mid ah miyir dadweynaha, xubno ay dhismaha. Waxaa, oo ay la socdaan anshaxa waxaa aasaas u ah bulshada ee casriga ah, caawinta aadanaha si ay u xuubsiiban saamayn togan ku cibaadaysi dadka. In ay hawl, waxa ay u muuqataa sida baahi ruuxi ah, muujiyaan dabeecad in ay arrimo dibadeed. Waxaa la ma ka soo horjeeda horumarka bilicsanaanta, oo wuxuu kobciyaa nin waxqabadka, ka caawisaa isaga in la dhaqan geliyaa aqoonta akhriska.

gunaanad

waxaas oo kale sida loo baahan yahay, oo dhan jiritaanka bulshada aadanaha jiitay ee aqoon yahanno badan oo waaweyn, iyo shaqsiyad fiican. Iyada oo ku xidhan heerka horumarinta qaababka caaqil, qof kasta oo abuuri isu baahida ay u gaar ah nidaamka, iyada oo aan taas oo ay u aragto jiritaanka naafo ah ay xadidan. Caqligoodu qof horumaray, marka hore lacagta dareenka baahida bilicsanaanta, ka dibna ay ku fikirayaan waxyaalaha. midnimada noocan oo kale ah dadka, waxay mar kasta jiritaanka bulshada aadanaha waxaa lagu tiriyaa sida lagu daydo ah, oo ay tusaale ahaan waxaa raacay by dadka kale. Waxaa loo baahanyahay in la xiriiraan, rabitaan ah in ay wax ka qaban waayo, dadka oo kale, horumariyo tirooyinka siyaasadda iyo dadweynaha, si ay u caawiyaan in is-horumarka iyo is-xaqiijinta.