Waa maxay Cultural? Isgaarsiinta Studies Cultural la cilmiga kale

Ka dib markii reading this article, waxaad ku baran doontaa waxa cilmiga dhaqanka in baarayaa sayniska, kuwaas oo la kala duwanaayeen ay kala duwan iyo waxa nidaamo kale macaamila. Waxaas oo dhan waxaan ku eegi doonaa si faahfaahsan. First of dhan waxaa lagama maarmaan ah si loo go'aamiyo amarka, sida ay muhiim waxan danaynaynaa inaan fikradda. Dhaqanka - muddo la aasaasay erayadan qadiimiga ah ka: "Cultura" (Laatiin, tarjumay sida "beerashada") iyo "logos" (Greek, "waxbaridda"). Waxaa soo baxday in sayniska dhaqanka. Si kastaba ha ahaatee, dhan ma aha sida ugu fudud ee ay u muuqataa at jaleecada hore. erayga "dhaqan" waxay leedahay dhowr macne. Tani waa in la tixgeliyaa si loo siiyo jawaab dhamaystiran su'aasha ah: "? Waa maxay waxbarashada dhaqanka"

Waa maxay dhaqan?

In the "Dictionary" Adelunga 1793, fikrad taasi ka dhigan tahay casriyeyn oo dhan tayada moral iyo garaadka dadka ama qofka. J. jirana isaga siiyey qaar ka mid ah qiimayaal kala duwan. ka mid ah awood u leh inay sahamiyaan dalalkan oo cusub, rabeysan, horumarinta ganacsiga, farsamada gacanta, farshaxanka, sayniska, iyo kuwa kale. ciyaaraha jirana guud ahaan beego opinion KANT ee, u nisbeeyay guusha dhaqanka horumarinta ee maanka. KANT rumeysan yahay in dhismaha nabadda universal waa himiladda ugu dambeeysa raadinayo Dadka ka.

Qaranka iyo World Dhaqanka

Dhaqanka waa nidaam multilevel. Waa in la kala qaybsanyihiin kartaa side. Go'doonsan, taas oo ku xidhan this, dhaqanka qaranka iyo dunida. dunida waa duubis ah oo ka mid ah guulihii ugu fiican oo ka mid ah dhaqamada kala duwan iyo qaranka dadyowga deggan dhulkeenna.

Qaranka, markeeda, waa duubis ah dhaqamada kooxaha bulshada, fasallada iyo kooxaha bulshada. Its asalnimada, asalnimada iyo kelinimada waxaa labada muujiyey boqortooyada ruuxiga ah (af, diin, farshaxanka, music, suugaanta), iyo waxyaabaha (xeerkii soo-saarka iyo shaqada, gaar ahaan shaqo guri).

dhaqanka ruuxiga ah iyo wax

Dhaqanka ayaa sidoo kale u qaybsan genera iyo noocyada. The salaysan tahay horyaalka this - kala duwan ee hawlaha aadanaha. Waxaa jira dhaqan ruuxiga ah iyo qalab. Si kastaba ha ahaatee, qaybtaan waa inta badan aan loo aabo yeelin, tan iyo markii sida xaqiiqadu vzaimopronikaemy iyo waxay xidhiidh dhow la. khubarada dhaqan Qaar ka mid ah waxay aaminsan yihiin in qaar ka mid ah dhaqanka la xidhiidha oo kaliya in ay waxyaalaha aan habooneyn iyo xagga ruuxa. Waxay ka doodida nidaamka oo dhan. Tani bilicsanaanta, dhawrista, siyaasadeed, dhaqan dhaqaale.

Dhaqanka iyo Humanism

Dhaqanka ayaa taariikh ahaan la xidhiidha humanism, sal iyada - qiyaas ah oo horumarka aadanaha. Midkoodna daahfurtay sayniska ama horumarka tignoolojiyada ha isu garto heerka dhaqanka bulsho, haddii ay tahay waxaa jira aadanaha. Sidaa darteed, humanization ee bulshada waa qiyaas. Ujeedada dhaqanka la oran karo waa sida oo dhan-wareega horumarinta nin.

hawlaha dhaqanka

Waxay ahaayeen halkaas badan, waxaan ku qor kaliya kuwa ugu muhiimsan. Shaqada ugu weyn waa bini'aadamnimada ama nin-abuur leh. Dhammaan hawlaha kale ee la bartey ku xiran waxaa la. xataa Waxaad dhihi kartaa in ay soo dheegato ka.

Shaqada ugu fiican ee dhaqanka waa kala iibsiga ee waayo-aragnimo bulshada. Waxaa sidoo kale loo yaqaan macluumaadka, ama shaqo ka mid ah sii taariikhiga ah. Dhaqanka waa nidaam calaamad adag - hab ay keliya oo Dadka waayo-aragnimo bulshada maray ka mid ah gobolka in kale, laga bilaabo da'da da'da, ka ab ka ab. Waxaa sidaas daraaddeed beegay yeedhay xasuusta bulshada binu-aadmiga oo dhan. Haddii sii jabtay, oo qarniyadoodii oo cusub lagu xukumay khasaare xasuusta bulshada.

shaqo kale oo muhiim ah dhaqanka - epistemological (garasho). function Tani waa si dhow la xiriira hore. Dhaqanka diiradda waayo-aragnimo iyo qarniyo badan, aruursaday aqoonta dunida, Kuna abuurista xaaladaha wanaagsan loogu talagalay horumarinta iyo garaadka.

Regulatory (sharciyeed) shaqo la xiriira qeexitaanka noocyada kala duwan ee xisbiyada iyo hawlaha gaarka ah iyo bulsho ee dadka. Dhaqanka saameeyaa dabeecadda qofka nolol maalmeedka, shaqada, xiriirka dhexdooda. Waxaa dejisa falalka iyo dhaqanka dadka, iyo xataa noocyo kala duwan oo qiimaha ruuxiga ah iyo qalab. Waa in la ogaadaa in shaqada sharciyeed ku salaysan yahay sharciga iyo anshaxa sida on nidaamka sharciyeed.

Calaamad (semiotic) - shaqo kale oo muhiim ah. Dhaqanka - Nidaamka calaamad. Waxaa presupposes aqoonta waxaa ka mid ah, ay ka badan. Xariif guulaha ay waa wax aan macquul aheyn oo aan barashada hababka calaamad.

Axiological (qiimaha) shaqo sidoo kale waa mid aad u muhiim ah. Dhaqanka waa nidaam ka mid ah qiyamka. Waxa ay qaab in aadanuhu orientation axiological qaarkood iyo views. Sida laga soo xigtay heerka tayada iyo waxaan inta badan xukumi dadka dhaqanka. content Intelligent iyo moral sida caadiga ah waa qiimeynta kala bixiyc.

Xaaladan ee barashada cilmiga dhaqanka

Waa in la ogaadaa in fikirka ah "waxbarashada dhaqanka" muuqday xad dhawaan, in 19-ka soo daahay - horraantii qarnigii 20aad. Cilmi ayaa bilaabay in ay isticmaalaan oo ay weheliso isku ah. Tusaale ahaan, E. B. Taylor, Anthropology Ingiriisi iyo ethnographer, siiyey horyaalka soo socda ee cutubka koowaad ee buug uu qoray, ku qoran 1871 ( "Dhaqanka heer hoose"): ". Sayniska ee dhaqanka" A V. F. Ostvald, a Jarmal Faylasuuf, jirka dadka iyo farmashiyaha, 1915 "nidaamka sayniska" soo jeediyay in loo yeedho set oo ah cilmi iyo aqoon warshadaha jidadka shaqada ku jira si gaar ah aadanaha, "cilmiga dhaqanka", ama "sayniska ilbaxnimada."

sayniska Tani waa in ay taariikhda gaaban soo martay dhowr marxaladood oo ay formation iyo horumarinta. Taariikhda waxbarashada dhaqanka xusay abuuritaanka tiro ka mid ah hababka. Intaa waxaa dheer, waxa iftiimiyay in lagu daydo iyo kala duwanaansho badan. Maanta waannu og nahay saddex waji oo aasaasi ah oo sayniska waxaa lagu go'aamiyaa cilmiga dhaqanka. Si kooban u sharax kasta oo iyaga ka mid ah.

saddex hababka

First, set oo ah edbiyo in ka barato dhaqanka. Marka labaad, waa qaybta gaar ah nidaamo dhaqan-bani'aadamnimada. Dareenkan, sayniska this daraasadda ee dhaqanka ku salaysan yahay hab oo iyaga u gaar ah (tusaale ahaan, falsafadda ah falsafada dhaqanka). Saddexaad, waa la anshax cilmiyeed madax bannaan, taas oo uu leeyahay sifooyin u gaar ah.

Waxaan ka fiirsan doonaa mawduuca iyo shay ee barashada cilmiga dhaqanka laga qabto hab dambe.

The shay oo ku xiran of Studies Cultural

shayga of science - set oo ah hawlgaladii iyo ifafaale ee xaqiiqada tayo gaar ah, in qaababka ay ugu muhiimsan, dabeecadda hoose, sharciyada horumarka iyo shaqada si xooga ka duwan waxyaabaha kale ee xaqiiqda this. Mawduuca ku saabsan danta ka muujiyay of saynisyahano daraasadda of meel gaarka ah ee dhabta ah. Waxaa cad in dhaqanka noqon kara ee ku xiran iyo wax waxbarasho. Sida shay loo arko in ay macno ballaadhan oo ah ereyga. Muuqaalkani, waxaa inta badan lagu qeexaa sida set oo ah habab kala duwan iyo hawlaha aadanaha, kuwaas oo lagu kala qaado ka ab ka ab vnebiologicheski (by waxbarasho iyo tababar). shay Tani waa asalka ah ee waxbarashada dhaqamada, ma aha oo kaliya iyada in ay laakiin sidoo kale in ay cilmiga kala duwan ee bulshada iyo aadamaha.

Sida mawduuca, ka dibna suugaanta Ruush waxaa jira 2 dhibcood of view. marka hore waa in ay tahay dhaqan "dareenka cidhiidhi ah ee erayga." xiisaha Research kiiskan la faray in ay soo socda dhinacyada guud ee dhaqdhaqaaqa aadanaha:

- calaamad, nidaam semiotic (BA Uspensky, M. Lotman Yu.);

- joogta ah u dhexeeya qalabka iyo fahamka in tallaabo wadajir ah, in uu yahay, ee xeerarka bulshada (A. duulida Ya.);

- go'an macnaha iyo qiyamka (AA Radugin, NS Chavchavadze).

aragtida labaad la xidhiidha Dugsiga Leningrad (Ikonnikova, Kagan, Bol'shakov et al.). Sida laga soo xigtay iyada si, waxbarashada dhaqanka muhiim ah in daraasad ah ee dhaqanka ma aha sida muhiim ah in la tixgeliyo oo ay miday. Waxa muhiim ah in aad uga fiirsada sida nidaamka oo dhan.

Model (noocyada) Studies Cultural

Waa in la ogaadaa in dhibaatada of go'aaminta ee shayga iyo shayga waxbarasho ee waxbarashada dhaqamada kac ka koobnaanta dhaqanka, taas oo xiriirka ka dhexeeya nin iyo dunida isaga ka ag dhow. Intaa waxaa dheer, waa foom u gaar ah jiritaanka soo jireenka ah ee bulshada iyo qofka. Sidaa darteed, waxaa loo baran karaa siyaabo kala duwan, tusaale ahaan iyadoo la isticmaalayo habab kala duwan. Maanta waxaa jira noocyo badan oo ka mid ah cilmiga dhaqanka, laakiin sayniska hal ayaa weli ma abuuray. daydo waxay ku saleysan yihiin wajiyada iyo habab kala duwan ee waxbarasho ee dhaqanka. Waxay waxaa lagu yarayn karaa in a noocyo dhowr aasaasiga ah. In kasta oo iyaga ka mid ah oo la hadlaya arrimaha gaarka ah ee waxbarashada dhaqamada. Si kooban u sifaha mid kasta oo iyaga ka mid ah.

falsafada Cultural qeexaya nuxurka dhaqanka, sida ay u kala duwan oo dabiici ah. Hawsha ugu weyn waa in aan u sharaxno iyo wax ku fahamto by falanqeeyo sifooyinka ugu muhiimsan oo caadi ah waxaa ka mid ah. shayga waxbarasho ee model this waa doorka, hawlaha iyo qaab-dhismeedka dhaqanka nolosha bulshada iyo qofka. Intaa waxaa dheer, waxa ay tilmaamaysaa isbeddellada horumar ah ee dhaqanka. Ugu dambeyntii, model this muujinayaa sababaha ay barwaaqo iyo dhibaatada, taxne kore iyo hoose.

Waa maxay waxbarashada dhaqanka taariikhi ah? Ma aha adag tahay in la qiyaasayaa in ay ina siinaysaa aqoonta dhaqan gaar ah waqti gaar ah taariikhiga ah. Si kastaba ha ahaatee, arrinta mawduuca ay waxoogaa ballaadhan. Waa goboleed, qaran, dhaqan caalamka ama la xiriira in marxalad gaar ah. model Tani dhigayaa xaqiiqooyinka, wuxuu qeexayaa daliilka iyo dhacdooyinka ay ku sugan, isagoo xusay in guulaha ugu fiican ee aadanaha. Kuwanu waa hawlaha ugu muhiimsan ee barashada cilmiga dhaqanka taariikhiga ah.

Waxaan u ma ogtahay oo dhan lagu daydo (kala duwanaanshuhu). Taasi cilmiga bulshada cilmiga dhaqanka? Waxay tixgelinaysaa ifafaale iyo geedi socodka ka dhacaya bulshada arrimaha bulshada iyo dhaqanka. model Tani daraasaad ay bulshadan u shaqayso in dhaqanka oo dhan. Laakiin ma aha oo kaliya in ay. ujeedooyinka cilmiga Cultural Studies ka mid ah daraasadda of subcultures shaqsi.

Waxaan sii wadi si ay u eegaan qaabka soo socda. Waxaa lagama maarmaan ah in la sheego, iyo in waxbarashada psychoanalytic cilmiga dhaqanka. Waxaa baadhayaa dhibaatada shakhsiyadda, kaas oo u dhaqmo sida macaamiisha iyo Abuuraha reer guulaha ay ilbaxnimada. Its ku xiran yahay sifooyinka gaarka ah ee nin ee la xiriirta dhaqanka, shaqsiyad dabeecad uu ruuxiga ah.

Ethnological cilmiga dhaqanka (qowmiyadaha) baadhintaan caadooyinka iyo dhaqamada, cibaadaysi, aaminsan yahay iyo waxyaabaha khuraafaadka. Intaa waxaa dheer, iyadu waa xiiso jidka pre-warshadaha ee nolosha, bulshooyinka dhaqanka iyo dadyowga shinka.

philological Cultural lagu baranayay dhaqanka qaranka iyada oo hiddaha, suugaanta iyo afka.

Waxaan ku tilmaami kaliya ay noocyada aasaasiga ah ama model. su'aasha ah: "Waa maxay waxbarashada dhaqanka?" waxaan ku jawaabay. Waxaan hadda in aad u sheegto, la edbiyo iyo cilmiga qaar ka mid ah waxaa macaamila.

Dhexgalka nidaamo dhaqan-bani'aadamnimada

Dhaqanka waxaa loo yaqaan "nooca labaad". qowlka waxaa iska leh Democritus, Faylasuuf Giriig ah qadiimiga. Dhaqanka aan la dhaxlay by yahay noolaha, laakiin kaliya iyada oo loo marayo waxbarashada, tababarka, sal-dhigida waxaa si. Fiirso sida danaha sayniska macaamila nidaamo kale dhaqan-bani'aadamnimada. Oo kulligoodna waxaa lagu qaybsan soo socda laba kooxood:

- kuwa wax sayniska kaas oo loo qoondeeyey si waafaqsan nooca hawlaha gaar ah (tusaale ahaan, waxbarashada, daraasaadka diinta, cilmiga farshaxanka, sayniska siyaasadeed, iwm sayniska dhaqaale.);

- saynis ah oo ka mid ah dhinacyada guud ee dhaqdhaqaaqa aadanaha (cilmiga, cilmi nafsiga, taariikhiga ah, iyo kuwa kale.).

horumarinta waxbarashada dhaqanka qaadataa meel lala kooxda koowaad. Halkan waxaan ku mashquulsan yihiin sayniska adeegtaa sida baaxadda Avv maadooyinka. Waxay la yaabay, waxa qaar ka mid ah hannaanka caadiga ah ee horumarinta waxaa laga heli karaa siyaasadda, dhaqaalaha, diinta iyo dhinacyo kale oo waxqabad. Iyada oo la dhexgalo kooxda labaad waxaa loo qoondeeyey farsamo gaar ah dhaqanka loo isticmaali karo gudahood mid ka mid ah aadamaha iyo profile bulshada.

Dhexgalka taariikhda, ethnography, cilmi akeoloji iyo falsafada

Nadiifi xiriirka sayniska iyo taariikhda. Midkoodna mid buugaagta taariikhda ee waa dhamaystiran oo aan sheekada oo ka mid ah guulihii dhaqanka waqtiga, oo ku saabsan hiddaha nololeed ee dadka. Intaa waxaa dheer, waxaan ku mashquulsan yihiin sayniska waxa ay danaynaysaa ethnography, ayaa ku hawlan baadhitaanka sifooyinka dhaqanka iyo reerka ah oo dalal kala duwan. Qadiimiga ah ee wax weli nolosha aadanaha barashada taariikhda bulshada. Laakiin guulaha ay dhaqan - qiimaha ruuxiga ah iyo qalab.

Hababka qaddiimiga ah u ogolaan in ay bartaan guulaha ay dadka iyo jireen waagii kala duwan. Falsafadda waxaa sidoo kale la xiriira cilmiga dhaqanka. Waa qalab aqoon, saadaasha, fasiraad, loo isticmaalo iyada aragtida. cilmiga dhaqanka, iyo sidoo kale cilmiga kale, waxaa loo baahan yahay falsafada, oo aan dhammaan laamaha aqoonta. Waxay ka caawisaa si ay u fahmaan nuxurka ilbaxnimada, si ay u qiimeeyaan shirkada iyo heerka horumarka ee dhaqanka ka xagal gaar ah.

Sidaas awgeed, waxaan u furay theme sheegatey. Gebogebadii, waxaan ku dari in maanta waxaa si firfircoon horumarinta waxbarashada dhaqanka. Jaamacaduhu waxay bixiyaan ardayda tababarka ee ku yaala goobahan. Inkasta oo khabiiro ku takhasusay ee baahida aan jeclahay, waxaad tidhaahdaan, gudbikaraa oo dhaqaale, qalin badan dugsiga sare ayaa ka fiirsaneysa inay jihada "cilmiga dhaqanka" oo ay mudnaantu tahay.